在“阴阳术”数学中有这么一句话：人的命会越算越薄，这是真的吗？你知道哪两类人不要算命吗？
人们常说“一命二运三风水，四积阴德五读书”这就可以看出，命和运是两种截然不同的概念。命，乃先天的。就如同孔夫子所说的“不知命，无以为君子”。黄石公的《素书》也曰：“圣人君子”意思是一样的都是指先天之命。万般皆是命，半点不由人，一直以来，很多人都将自己的一生归于命中注定，对未来孜孜不倦的探求，更想知晓自己未来的富贵穷通，生死夭寿，进而产生了传统文化中的神秘算命术。
王充
据考证中国算命术真正起源于汉代的王充，王充不信鬼神，但是提出了“命定论”一切皆由命注定，所谓命运就是宿命和气运，命是定数，是某个特定的对象，然而运势变数会随着时空转化，人的命运就像一条大路，有时顺风顺水，有时崎岖坎坷，当命里不顺时，总有一些人喜欢找大师算命，在北宋吕蒙正的《命运赋》中是这样写的：“注福注禄，命里已安排定，命是与生俱来的，但是运却可以改变。”天用五行之气生万物，人用万物做万事。
渊海子平
然而算命术的确立和完善则是源自唐代的命理学家李虚中，他是唐德宗时期人物，贞元十一年的进士，他首创了以人的出生年月日用干支推断命运，据说百无一失，在一百多年后，徐子平在他的年月日的基础上加上了时辰，称为“四柱术”也就是现在的八字算命术。徐子平是宋朝初年的人物，他精通命理之学，曾隐居华山，后代学者徐升根据徐子平对命理的研究成果编撰成了《渊海子平》成为八字命理学的宗祖之作。据说它是现在研究八字命理之人的必读书，这便是算命术的由来。
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据说在清朝康熙年间，有个姓元的穷秀才，他靠自己努力，先后以全国第一的成绩通过了乡试、会试，成为了一名进士，此时的他风光无限，在他返回客栈的路途中，遇到一个白胡子老道，老道右手一杆幡，上面写着“赛神仙”，一身道家服装，看起来有模有样的，元进士一番询问后得知，此人是一名算命先生，于是他向先生请求为他算一下一个月后的殿试结果，先生掐掐手指，回进士道：“将以第一名的成绩高中状元，进入翰林院”。
元进士听后心中大喜，随即决定去花天酒地一番，就这样过了半个月，元进士又在同样的地点遇到了算命先生，这一次，他还是请求先生为他算一下半月后的殿试结果，先生同样掐指捏算，告诉他：“会以第七十八名位于进士出身”，元进士一惊，以为算命先生算错了，请求他再次为自己算卦，随即先生便告诉他：“这一次会以两百一十三名位于同进士出身”，眼看着一次不如一次，元进士忙问：“为何会越来越差”？先生叹了口气道：“命，天也，屡窥天命，不久矣”。
元进士生气到破口大骂，随即回到家静心学习，半个月后，殿试结果出来了，元进士名落孙山，果真是位于同进士出身，结果在考试结果出来的当天元进士就在悬梁上自尽身亡。由此可见算命的结果很容易影响一个人，如果算出来的是好命，那么便会松懈，不再去努力，可是不努力哪来的好命呢？最终就会命运越来越差，换言之，如果算出来的是次命或者不好的命也许会有人想要靠后天的努力逆天改命，可是大多数人都会选择躺平摆烂，他们知道结果后就开始疑神疑鬼，反复的消耗自己，所以运就会变得越来越差，但是命越算越薄的说法并没有确实的依据。《论语》中就提到过“生死有命，富贵在天”但是这完全忽略了人的主观能动性，人的命运都是掌握在自己手里的，可以自己去改变命运！
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大多数的算命先生都不会给两类人算命。一种是年轻人，这类大多是指那种毕业之后的大学生或者是即将步入社会的年轻人，一般二十多岁的年轻人阅历较少，对许多事情都不太清楚，而且年轻人的未来拥有无限可能性，如果算的命运不好，很有可能会使他们消极处事，影响未来发展，另一种就是老年人了，人到老年，算命已经没有什么用处了，命运基本已成定局，这个时候再算官运、财运都是空谈。
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其实说命越算越薄还有另一种说法，在算命角度上看，为求测者趋吉避凶在一定程度上属于“泄露天机”，需要求测者支付相应的卦金抵消。从求卦者的角度来看算命如果不付卦钱寓意着被算卦人的命不值钱，这称为“送命”暗含着两层意思，一层是这次算卦不要钱，另一层便是算命着送出自己的生命，世间的基本法则便是“阴消阳长，得失平衡”如果只是一味获取不想付出，最终的结果只能是消耗自己的生命，这便是命运越算越薄的原因之一。
俗话说“三分天命，七分后运，命在天定，运在人为”，先天命局或许有一部分主导作用，但是后天的运势却是可以通过自己的努力去改变的。
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