我们如今的日历一般是这样排版的，比较大的字体写的是公历，下面有一行小的是农历，顶多还会用红色字标注一下节假日，非常通俗易懂，简洁明了。除了看日期，几乎没有其他方面的功能。
可在中国古代，却有一本非常神奇的“老黄历”，除了标注日期这种最基本的功能外，它还会注明相应日期的吉神、凶神以及天罡、河魁等神煞的众多内容，最重要的是还会告诉你每日宜行和忌做的事。
可是，在如今看来，完全客观存在的宇宙星辰，怎么就有了吉凶的色彩了呢？有人说这不过是封建迷信，伪科学。若只是简单的伪科学，为何在科技如此发达的今天，很多人仍然要翻一翻老黄历，择个良辰吉日，搬家、开业和结婚。选个好日子的传统依旧在默默的影响着我们的生活。所以不禁要问，到底中国的老黄历科不科学？
要理清这个问题，可能还得从源头说起。据说中国最早的历法是三皇五帝之一的尧创立的。不管这个说法是不是真的，至少有一点可确定，中国的历法确实是从上古时期的先民仰望星空开始的。通过观察统计月亮的阴晴圆缺，人们开始有了月的时间概念，并且将月亮至圆时称为旺，至缺时称为朔，一个朔望就是一个月。就这样，阴历形成了。
除此，人们还注意到了地球围绕太阳运动的周期性规律，于是有了太阳历。渐渐地，二者合一的阴阳历就成为中原民族的基本历法。不过，中国人自古就是奉行实用主义，先民们抬头问天，并不是单纯的想研究星空宇宙，而是有目的地问天。希望通过天象可以预知人间事，以服务于人。
于是，中国的天文历法就有了两个方面的功能，一是通过推演星辰天象来决定天子与军国大事，二是通过历法来决定百姓的行事准则。前者说白了就是为统治者服务，就是儒家里的天命官。天命之作用于王朝兴衰的大事，或者关系到天下兴亡的重要人物，不管底层百姓的生死祸福。
真正和我们老百姓有关并影响至今的是第二种历法。历法，就是推算日月星辰的运行规律，这个在古代一直由皇家垄断，专门的人员在推算。百姓是搞不懂也没有机会搞懂的。通过推算结果，编排出具体日期，这就是历谱。再在历谱上标注出吉凶易吉，指导人们日常生活劳作，这就是历书。这个就是与老百姓生活息息相关的黄历。
每年皇帝会像民间颁行历书，这个行为在古代非常重要，具有非常强烈的政治色彩。因为采用哪一家的历，就等于奉行哪一家的正朔，也就成了哪一家的子民。这一点甚至延续到了民国时期，孙中山担任临时大总统后颁布的第一条政令，不是别的，正是改用阳历令。虽然西学东渐了，但中国数千年的政治思想还是影响颇深。谁让历法历来就是统治权的象征呢？
历法的影响为何如此之大？中国人一直以来有一个观点可谓是深入人心，在合适的时间做合适的事。这可能要追溯到原始社会时期，先民们发现，只有通过遵循自然法则，才能得以顺利生产与收获。从此，这个思想就一直深植在我们的血脉中。到了后来，这个原则已扩大到了更大的范围上去。比如秋天是万物凋零的季节，所以古人坚持在秋后才能处决犯人。在缺少科学理论的古人眼里，万事万物都是一个整体，所以一切事物都要遵循相同的道理，才能使世界正常运行。
合适的时间做合适的事，就这样蔓延到生活的方方面面，衣食住行、婚嫁丧葬。都要按照这个基本原则来进行。所以在如此文化环境中诞生了黄历这样一本奇书也就不奇怪了。
老黄历到底准不准，这个其实很难说，至少对于通过占卜天象来预测吉凶这件事，在古代士大夫阶层并不是所有人都信奉的。在春秋时期，正担任郑国宰相的子产就遇到这样一件事。
有一次，一个占卜师告诉他，京城要发生火灾。子产并没有理会，后来果真有火灾发生了。过了一段时间，那个占卜师又跑过来说，再过几天又要出现火灾了。子产还是并且回复说，“是亦多言，岂不或众？”结果这次火灾并没有发生。
从子产的回答可以看出，他对于占卜一说是秉着唯物主义观点的。这其实就是个概率学问题，说得多了，总有一两次会中，不过是蒙对而已，没有什么稀奇的。同样在北宋年间，宋真宗就曾问过杜镐，到底传说中的河图洛书是不是真有其事？杜镐的回答非常直接，“此圣人以神道设教尔。”
说穿了，所谓这些天瑞异象，都可以人为制造，不过是上位者为了维护统治，搞出来愚民的东西而已。当然，我们也不能因为上述这些原因就完全否定黄历的价值。黄历的推演背后其实有着一套运行了千年的非常复杂的体系。
古人认为，天地间有许多神煞，他们或善或恶，干预人间事物的能力或强或弱，而且都有着各自的运行规律。每天的吉与凶，其实就是由诸位神煞的性情、能力以及相互间的冲突与制衡决定的。
从秦汉到明清，这套关于神煞运行体系的推演不断发展，变得越来越复杂庞大。比如清乾隆年间的记历工具书《钦定协纪辩方书》就涵盖了各类神煞近300种，仅年神就有10类61项，包括岁德、太岁、岁破等神.此外还有月神、日神、时神，包括青龙、白虎、朱雀、玄武这些四方神等等。
这些神煞大部分都来自于客观存在的星辰和想象。比如文曲星、武曲星就是假想出来的，至于这些推演的算法到底如何，太过繁琐复杂，就不在这儿讲述，以免误人子弟了。
咱们如今市面上的黄历，大多都来自民间的研究者推演编辑出来的。总之，咱们中国的老黄历，说它完全伪科学，也不太公正，因为它自身有一套复杂庞大的推算体系，也是通过千年来理论与实践相结合的结晶。很多东西用现在的科学也不一定能解释得了。
我们姑且抛开它的科学性与准确性，从社会学与人文学的角度来看，中国的老黄历包含了古代先明的淳朴自然观，是中国古人看天观地、看待万事万物的哲学智慧。几乎所有古籍文献都与历法、天文相关。所以以老黄历为代表的中国古代天学也成为了我们研究古代政治、文化、社会风貌与习俗的最鲜活的历史资料。仅从这一点来说，它就已经是祖先留给我们的一项宝贵财富了。
猜你喜欢
