背就像阴阳相背一样，逐即是逐散、驱逐。禄背道而去，马驱逐而散，则财禄俱失，所以难得富贵。只有守穷途而恓惶。
同乡，即禄和马同在一支上。禄马同乡可以用日干遁禄，时干遁马，禄马同乡可以登三台八座之高位，福禄双全。
但看财命有气，逢背禄而不贫；若也财绝命衰，纵建禄而不富。
《三命通会》人生以财命为主，五行所克者，谓之财，有气，谓财与命皆得寓于五行生旺之地。虽四柱背禄，使之无官，亦不至贫贱。
若命与财俱无气，虽得月建坐禄，使有小吏，亦不能致富贵。如庚寅木克丙戌土为财，土旺在戌，身命二木至东南，戌虽背申之庚禄，以其财命有气，故不贫。
又如，甲辰生人，得丙寅火，以金为财，金绝在寅，兼遇空亡，财绝命衰，虽月建坐禄，以财命无气，故不富。
以干为禄，向背定其贫富，盖指财命两宫，各宜旺地，不但八字，行运皆然。徐说：以财命有气，如甲乙见巳午等月建禄，不富，如甲乙生寅卯等月，宜并详之。
背禄逐马，守穷途而恓惶；禄马同乡，不三台而八座。禄者，爵禄之谓也。马者，车马之谓也。人命重禄马，故先言之禄马，皆可以致富贵。
岩禄背之而去，马逐之而散，二者俱失，所以守穷途而恓惶。背，如阴阳之相背，非所谓向也。逐，如散逐之逐，非所谓追也。如癸亥人，得甲寅月，癸禄在子，寅以背之；驿马在巳，寅以刑之。
前因刑而逐去其马，后因背而不能及禄，马在面前，禄在背后，向前趁马，禄又不来向后，待禄马又渐远，此与赶禄拦马相反。
同乡，用日干遁禄，时干遁马，五子元求之，则可知。假今庚午人，得壬辰日，丁未时，便以丁壬庚子遁至戊申，缘庚禄午马同在申上，与本命相得尤佳。
又如甲申人，丁丑月，己亥日，丙寅时，命生时于帝坐上会同禄马，兼甲申、己亥、丙寅皆禀五行清旺生气，故应晚年有非常之遇，所以位至三公。
徐说：以禄为官，马为财，见伤官为背禄，见比劫为逐马。
猜你喜欢
